流行り神と祟り神

ゲームソフト「流行り神3」が発売決定です。
内容はサウンドノベル系で、都市伝説をオカルト思考や科学思考を混ぜて解明していこうというもの。
このシリーズはすっごい好きなので、情報を拾ったときは狂喜乱舞。でもPSPなんだな。（´・ω・`）ｼｮﾎﾞｰﾝ

（しばらくやってないなー）と棚からごそごそ取り出して、2の方をやってみた。
取りあえず最終章オン。
久々にみる物語。
・・・見た時、私の今までのロジックが埋まりました。


ここから先は「刑部」という都市伝説の推論だよ。

信長や幸村だけじゃない戦国時代に注目し出して、まだ2〜3年。
歴史サイトで各大名のエピソード（主におもしろ系）を漁ったり（色々笑わせて貰ったサイト、戦國Ｘファイルはオススメ！【HP】）、本を読んだりして、ざっと大まかなことは頭に入ったつもり。

ふんふん、刑部伝承でメジャーなのは「関ヶ原の戦い（主に戦中〜切腹まで）」プラス「小早川呪い殺しの噂」エピ。ややマイナーでは「千人切り事件」と「三成とお茶会事件」エピだね。


んで、去年の冬に関ヶ原でフィールドワークもしてきて。

刑部の墓の裏をなんとなくみて、建てたのが明治時代で驚いた。（…建立は結構最近じゃん）
その近くにある石碑は昭和15年だった。
これは見た瞬間分かった。「あっ、WW2用の戦争賛美の為に建てたんだな…」という感じで。
書いてる内容も『負けると分かってても工夫で相手に打撃を与えた』って強調してる時点で意図が…。


んで、最近やり直した流行り神2のシナリオ。
タイトルそのまま「流行り神」についての推察。流行り神とは、一時だけ人々にもてはやされ信心され、短期的に捨てられ忘れられていく神のことらしい。
そして「都市伝説」とは、その時代に潜在する人々の無意識の不満や恐怖心が「都市伝説」を介して表面化してくるものなのだと。


ここで各種材料が揃い、（あっ！）と思った。「刑部」は「流行り神」だったのでは、と。
そう考えると、じゃぁ何に利用され、もてはやされたのか。
…時期的・ポジション的に幕末の倒幕組がしっくりくる。（明治政府を作ろうとした人達の方ね
もっと簡潔に言えば、アンチ徳川ユニットがご利用したんでは？と予想。

人口に膾炙する噂や物語には、大きな権力や意思が関わっていることが少なくないと思うのです。
家康が幸村を最後に褒めた→いわば公認の話題化→禁止されなかったので語り継がれ、時間の忘却性に耐えた→現代でも普及している…という罠
（´-`）.｡oO（家康もこれからは文官の時代になると思ってたから、幸村を武官の代表として賞賛推奨したんだろな。そうじゃないと武官の不満が溜まって豊臣家の二の舞になるもん）


明治を押し立てた人達には、倒幕しても、それで民衆の心がコロッと切り替わる訳でもないし。
徳川時代を引きずらないためには、啓蒙活動が必要。
刑部信仰（？）はその一環だったのでは？と、想像。
だって一般に普及されてるのは「vs徳川家」関連のエピが主で、
秀吉存命中の、いわばこっちがメインだろ！な現役時代の話はほとんど聞かないんだもん。


誰が、何の意図で、こういう流れを作り出したのか。

形式や行為には理由がある。
でも時間の経過で理由は忘れ去られ、形式や行為のカタチだけが残るから、歪になっていってしまう…。


なんだか、すっきり。ヽ(*´∀`)ﾉ
とりあえず「刑部の墓裏」と「巷の普及内容」を関連づけて理論だてることができたので、こんな感じで〆。